مقاله میرزا جنگلی (docx) 15 صفحه

دسته بندی : تحقیق

نوع فایل : Word (.docx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد صفحات: 15 صفحه

قسمتی از متن Word (.docx) :

زندگی نامه میرزا یونس معروف به میرزا كوچك فرزند میرزا بزرگ، اهل رشت، در سال 1259 شمسی، دیده به جهان گشود. سال های نخست عمر را در مدرسه ی حاجی حسن واقع در صالح آباد رشت و مدرسه ی جامعه آن شهر به آموختن مقدمات علوم دینی سپری كرد. در سال 1286 شمسی، در گیلان به صفوف آزادی خواهان پیوست و برای سركوبی محمدعلی شاه روانه ی تهران شد. هم زمان با اوج گیری نهضت مشروطه در تهران، شماری از آزادی خواهان رشت كانونی به نام «مجلس اتّحاد» تشكیل دادند و افرادی به عنوان فدایی گرد آوردند. میرزا كوچك خان كه در آن دوران یك طلبه بود و افكار آزادی خواهانه داشت به مجلس اتحاد پیوست. در سال 1289 شمسی، در نبرد با نیروی طرفدار محمد علی شاه در تركمن صحرا شركت داشت و در این نبرد زخمی و چندی در بادكوبه در یك بیمارستان بستری گردید. در سال 1294 شمسی، به جای «مجلس اتّحاد» «هیأت اتّحاد اسلام» از یك گروه هفده نفری در رشت تشكیل گردید. بیشتر افراد این گروه روحانی بودند میرزا كوچك خان عضو مؤثّر آن بود. این هیأت هدف خود  را خدمت به اسلام و ایران اعلام كرد و به زودی میرزا كوچك خان رهبری هیأت را بر عهده گرفت. پس از اشغال نواحی شمالی ایران از سوی روسیه ی تزاری، هیأت اتّحاد اسلام به مبارزه با ارتش تزار پرداخت و یك گروه مسلح به عنوان فدایی تشكیل داد و روستای كسما را در ناحیه ی فومن مركز كار خود قرار داد و در آن جا سازمان اداری و نظامی به وجود آورد. هیأت اتّحاد اسلام، پس از چندی به كمیته ی اتّحاد اسلام تبدیل شد و اعضای آن به 27 نفر افزایش یافت و رهبری كمیته را میرزا به عهده گرفت و تا پایان سال 1296 شمسی، بخش وسیعی از گیلان و قسمتی از مازندران، طارم، آستارا، طالش، كجور و تنكابن زیر نفوذ كمیته درآمد. این كمیته «نهضت جنگل» و «حزب جنگل» نیز نامیده شده شاگرد مکتب حسین علیه‏السلام میرزا کوچک‏خان، از درس آموختگان مکتب امام حسین علیه‏السلام به شمار می‏آمد که روح شهامت، شهادت‏طلبی و قیامت برای خدا را از سید و سالار خود آموخته بود. میرزا پیش از شروع یکی از جنگل‏ها، در سخنانی به یاران خود گفت: «ما ار سر سلسله مجاهدان اسلام، یعنی حضرت سید الشهداء، سرمشق می‏گیرم.... گرچه در ظاهر حضرت امام حسین علیه‏السلام مغلوب شد، ولی نام نامی و اسم گرامی آن بزرگوار، قلوب آزادی‏خواهان را همیشه به نور خود منور داشته است».سخنرانی آخر میرزا، شب عاشورای امام حسین علیه‏السلام را به یاد می‏آورد. او در آخرین سخنرانی خود چنین گفت: «رفقا! آن‏طور که من فهمیده‏ام، مقصد دولت و نیروهای تعقیب کننده، دستگیری شخص من است. بنابراین، مایل نیستم شما برای خاطر من در زحمت و رنج باشید. اجازه می‏دهم به میل خودتان، همه جا می‏خواهید بروید. امیدوارم یک بار دیگر موفق شوم لذت دیدارتان را درک کنم».اهداف قیام جنگلمیرزا کوچک‏خان، انقلاب جنگل را از دریچه اندیشه‏های سیاسی اسلام می‏نگریست. تاخت و تازهای خارجی در صحنه سیاست و اقتصاد کشور، سیاست بازی عناصر منافق و خودفروخته، وضع آشفته گیلان، و نیز بی‏کفایتی دولتمردان، انگیزه‏هایی بود که این مرد بزرگ را به میدان سیاست و سپس صحنه کارزار کشاند.او بارها در برابر مردم گیلان، هدف از نهضت خود را، زنده ساختن قوانین اسلام اعلام و بیان کرد که میرزا کوچک، هرگز اسلحه را از خود دور نمی‏کند، مگر زمانی که مطمئن شود افراد ایرانی، از متجاوزان بیگانه و ستمکاران داخلی مصون، و از امنیت و رفاه برخوردارند. میرزا در جایی دیگر می‏گوید: «ایران، مالِ ایرانی است. محال است خدا و طبیعت بگذارند تجاوز و تعدی متعدیان متجاوز، مستقر و دایم گردد ویژگی‏های میرزا استقلال‏طلبی در برنامه نهضت جنگل چنین آمده بود: «ما قبل از هر چیز، طرفدار استقلال مملکت ایرانیم. استقلال به تمام معنای کلمه؛ یعنی بدون اندک مداخله هیچ دولت خارجی». پس از جنگ جهانی اول، روس‏ها و سپس انگلیس‏ها، شمال ایران را در اشغال داشتند. به همین دلیل، میرزا کوچک‏خان تصمیم گرفت بر ضد اشغالگران دست به اقدامات نظامی بزند. او خود در این‏باره می‏گوید: «وجدانم به من دستور می‏دهد در آزادسازی محل تولد و وطنم که در کف قهّاریت اجنبی است، کوشش کنم». وی در جایی دیگر می‏گوید: «من برای همین مقصود، یعنی بیرون رفتن قوای مسلح بیگانه از خاک ایران، تلاش خود را به کار بردم و مقصود من و یارانم، حفظ استقلال مملکت و اصلاح و تقویت آن است دشمن‏ستیزی میرزا کوچک‏خان جنگلی، بزرگ‏مردی بود که شخصیت و علمکردش، نشان از دشمن‏شناسی و دشمن‏ستیزی او می‏داشت. او با هوشیاری و آینده‏نگری، از اهداف شوم دشمن خبر می‏داد و در مقابله با آن، تلاش می‏کرد. وی در مخالفت با تعهدنامه‏ای که اجازه می‏داد قشون انگلیسی از خطوط گیلان به سمت روسیه حرکت کنند می‏گفت: «من این ورقه را امضا نمی‏کنم؛ چون می‏دانم از بستن چنین تعهد نامه‏ای با دولت انگلیس، جز ننگ و بدنامی چیزی برای ما حاصل نمی‏شد. میرزا در پاسخ به نماینده دولت وقت که از او می‏خواست تسلیم شود گفت: «تسلیم شدن به چنین حکومتی که انگلیس‏ها رئیس دولتش را انتخاب کنند، با غیرت و جوان‏مردی ما جور در نمی‏آید HYPERLINK "http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=4518" \l "زندگی نامه میرزا كوچك خان جنگلی" فعالیبا خودی نمی‏جنگیم مردان خدا، هدف را فدای وسیله نمی‏کنند و میرزا کوچک‏خان جنگلی، نمونه بارز این انسان‏ها بود. در پی حمله نیروهای دولتی، میرزا به همراه نیروهایش، مجبور به عقب‏نشینی شدند و جایگاه‏های خود را تغییر می‏دادند. این جنگ و گریزهای طولانی، سبب تحلیل رفتن نیروی جنگلی‏ها شد. مهم‏ترین علت این مسئله، آن بود که میرزا کوچک خان، حاضر نبود با قوای دولتی که در حقیقت مردم ایران بودند بجنگند. از ایرادهایی که به وی می‏گرفتند این بود که چرا این‏قدر ملاحظه می‏کند. میرزا استدلال می‏کرد که ما پیش‏تر با بیگانه‏ها و نیروهای روس و انگلیس می‏جنگیدیم و باید هم می‏جنگیدیم، چون وطنمان را اشغال کرده بودند، ولی با خودی نمی‏جنگیم. میرزا در کلام همسر میرزا کوچک‏خان جنگلی در آخرین دیدار، چشم در چشم اشک آلود همسرش می‏دوزد و درد دل می‏کند. همسر میرزا نیز چنین می‏گوید: «من که به مراتب فرزانگی‏ات آگاهم، از آنچه بر من گذشته تاسفی ندارم و از آنچه بر من وارد خواهد شد نیز راضی‏ام؛ زیرا به خدای عادل و رئوف توکل دارم و همه پستی‏ها و بلندی‏ها و تحولات را از سرچشمه مشیت او می‏نگرم. من بازندگی ساده و شرافتمندِ توأم با فقر و قناعت خو گرفته‏ام و چون آمیخته به ریا و تصنع نیست، آن را محبوب و لذت‏بخش می‏شمارم و معتقدم بهترین لذت جهانی هستی، راحتی روح و آسایش وجدان است ت های نظامی نهضت جنگل در فروردین 1297، فداییان نهضت جنگل، پس از چند درگیری با نیروهای انگلیسی مواضع مهم راه رشت – منجیل را در اختیار خود گرفتند. در خرداد 1297، نیروی «كلنل پیچرا خوف» افسر روسی كه قصد بازگشت از ایران را داشت با«ژنرال دانسترویل» انگلیسی كه او نیز می خواست از طریق انزلی به بادكوبه برود هم پیمان شدند و نیروهای روسی در منجیل با فداییان «كمیته ی اتحاد اسلام» به نبرد پرداختند، در حالی كه زره پوش ها و هواپیماهای انگلیس هم برای كمك به او به حركت درآمده بودند. «پیچراخوف» راه منجیل تا رشت و انزلی را گشود و پس از گشوده شدن این راه، نیروهای انگلیسی در دو طرف راه مستقر شدند. در این میان نیروی «كمیته ی اتحاد اسلام» رشت را تصرف كرد، امّا پس از ده روز نیروهای انگلیسی به كمك زره پوش ها و هواپیماها رشت را تسخیر نمودند. در 27 مرداد 1297، میان نمایندگان كمیته ی اتحاد اسلام با نمایندگان انگلیس در رشت قراردادی امضا شد. امضای این قرارداد چنان اختلاف نظر پدید آورد كه میرزا كوچك خان به ناچار انحلال كمیته ی اتحاد اسلام را اعلام داشت و كمیته انقلابی گیلان را تشكیل داد. شماری از سران كمیته اتحاد اسلام كناره گیری كردند و شماری از افراد تندرو در كمیته ی انقلابی گیلان عضویت یافتند. برای از بین بردن نهضت جنگل، وثوق الدوله در بهمن 1297، به وسیله ی سید محمد تدین پیام صلحی برای كوچك خان رهبر نهضت فرستاد و از او خواست كه نیروی مسلح خود را در اختیار دولت قرار دهد، میرزا نپذیرفت. وثوق الدوله در 18 اسفند 1297، تیمور تاش را با اختیارات تام به استانداری گیلان فرستاد و در خرداد 1298، كلنل «استاروسلسكی» فرمانده ی نیروی قزاق با اختیارات تام، مأمور سركوب نهضت گیلان شد. در عملیات تسخیر رشت توپخانه و هواپیماهای نظامی انگلیس هم شركت داشتند. پیش از حمله ی «كلنل تكاچینكف» از تهران نامه ی تأمین برای میزرا نوشتند، ولی میرزا نپذیرفت و پس از درگیری های فراوان عده ای از سران نهضت از جمله دكتر حشمت كه پزشك بود و به واسطه ی خدمات پزشكی محبوبیت زیادی در لاهیجان كسب كرده بود و در آن جا یك گروه چند صد نفری به نام «نظام ملی» گرد آورده بود، تسلیم نیروی دولتی در رشت شد. نیروهای دولتی تصمیم گرفتند، او را به واسطه ی نزدیك بودن به میرزا آزاد كرده تا او میرزا را ترغیب به تسلیم كند و اگر موفق شد یا نشد خود را پس از ده  روز معرفی نماید، امّا دكتر حشمت، پس از بازگشت به لاهیجان دچار تردید شد و چون بازگشت او به تأخیر افتاد، یك گردان مأمور دستگیری او شد. او با گردان دولتی درگیر و شماری از افراد «نظام ملی» كشته شدند و دكتر حشمت دستگیر و در دادگاه نظامی در 4 اردیبهشت 1298، محكوم به اعدام شد. HYPERLINK "http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=4518" \l "زندگی نامه میرزا كوچك خان جنگلی" نهصداقت,پاکی و میهن دوستی میرزا کوچک خان آنقدر شهره آفاق بود که دشمنان قیام جنگل هرگز به خود جرات بدگویی و تهمت مستقیم به او را پیدا نکردند. اما همین دشمنان با تهمت زنی به احسان الله خان در واقع می خواهند غیر مستقیم قیام جنگل را که جنبشی با امیال آزادیخواهانه, عدالتجویانه و ضد استعماری بود را زیر علامت سئوال ببرند. دشمنان استقلال میهن مان با بدنام کردن این مبارز راه آزادی و استقلا ل و بدبین کردن مردم به جنبشی که او بخشی از آن بود متاسفانه توانستند به نفوذ و سلطه استعماری شان در میهن مان ادامه دهند. استعمار انگلیس او را مامور شوروی و استالینیست ها اورا مامور سرویس اطلاعاتی انگلیس یعنی اینتلیجنس سرویس معرفی می کردند .بد نیست به موارد اتهامی که به جرم آنها احسان الله خان بدستور استالین دستگیر و اعدام شد اشاره کنم: “عاملیت سرویس‌هاى اطلاعاتى بریتانیا و ایران، طرفدارى پروپاقرص از فاشیسم، مبلغ تبلیغات زهرآگین در میان ایرانیان ساکن اتحاد شوروی، عامل تحویل برخى از انقلابیون ایرانى به مقامات ایرانی، عنصرى ضد بلشویک که با سازماندهى یک گروه سى نفره از کارگران حوزه‌هاى نفتى تدارک عملیات تخریب را در حوزه نفتى باکو دیده بود”. باز هم بد نیست اشاره کنم که استالین با اتهاماتی کم و بیش مشابه نه تنها بسیاری از مهاجران ایرانی بلکه تقریبا تمامی رهبران حزب بلشویک را از دم تیغ گذراند.ضت جنگل و رهبران انقلاب اكتبر روسیهجنگلی ها در دوران تزارها قیام خود را آغاز و به مخالفت با آنان پرداختند، امّا در آغاز پیروزی انقلاب اكتبر، روابط جنگلی ها با روس ها حسنه شد. پس از چندی روس ها سیاست خود را تغییر و از حمایت نهضت جنگل دست كشیده و سرانجام به آن خیانت كردند. در 28 اردیبهشت 1299 شمسی، ارتش سرخ تحت عنوان سركوبی به اصطلاح ضدّ انقلابیون وارد بنادر انزلی و غازیان شد. نهضت جنگل كه حضور نیروهای بیگانه در خاك كشور برایش قابل تحمل نبود و حضور آنان را به زیان استقلال ایران می دید، اسماعیل آقا جنگلی خواهرزاده ی میرزا را به عنوان نماینده به دیدار فرمانده ی ارتش سرخ فرستاد. وی قبل از هر سخنی سراغ میرزا را گرفت و تمایل شدید خود را برای دیدار با او اعلام كرد. بنابراین میرزا در رأس هیأتی به انزلی رفت و در آن جا با فرمانده ی ارتش سرخ دیدار و مذاكره كرد و نسبت به چند موضوع توافق كلی حاصل شد. HYPERLINK "http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=4518" \l "زندگی نامه میرزا كوچك خان جنگلی" اعلام حكومت جمهوریپس از توافق جنگلی ها با روس ها، سران نهضت به رشت آمدند و در این شهر اعلام حكومت جمهوری كردند. آنان ضمن انتشار اعلامیه ای با عنوان «فریاد ملت مظلوم ایران از حلقوم فداییان جنگل» به مفاسد دستگاه حاكمه ی ایران و جنایات انگلیسی ها اشاره كردند. و در پایان نظریات خود را به شرح ذیل اعلام داشتند: -    جمعیت انقلاب سرخ  ایران، اصول  سلطنت را ملغی  كرده،  جمهوری را رسماً اعلام می نماید. -    حكومت موقت جمهوری، حفاظت جان و مال عموم اهالی را به عهده می گیرد. -    هر نوع معاهده و قراردادی را كه قدیماً و جدیداً با هر دولتی منعقد شده است، لغو و باطل می شناسد. -  حكومت موقت جمهوری، همه ی اقوام بشر را یكی دانسته، تساوی حقوق درباره ی آنان قائل است و حفظ  شعبعداز شکست جنبش جنگل احسان الله خان به شوروی رفته و با همسر زیبا و چشم آبی اش عظمت خانم که از خانواده های معروف گیلانی عضدی ها و منتصری ها بود در باکو زندگی می کند. رضا شاه بعداز تثبیت موقعیت خود چندین بار توسط واسطه ها با احسان الله خان در باکو تماس گرفته و به او وعده جا و مقام در صورت بازگشت به ایران را می دهد که احسان الله خان نمی پذیرد.می گویند تا زمانی که لنین زنده بود وی از احترام خاصی برخوردار بود. اما پس از مرگ وی مورد آزار و اذیت توسط ک.گ.ب و فرقه دمکرات آذربایجان قرار گرفته و بالاخره در جریان ترور و کشتارهای دوران استالین در سال ۱۳۲۰ همچون بسیاری از ایرانیان مهاجر دیگر با وجود اینکه اغلب شان به سیستم استالینیستی حاکم بر شوروی متوهم بودند دستگیر و سر به نیست گردید. اضافه کنم که در سال ۱۳۰۹ فیلمی به نام “گیله زن” درباره یک گیله دختر که نقش فعالی در جریان جنبش انقلابی جنگل داشت در باکو توسط ایرانیان مهاجر ساخته شد که درآن لحظاتی احسان الله خان در نقش خود بازی می کند (این فیلم که به صورت صامت هست به همت آقای خسرو شاکری و دانشگاه پاریس در بهمن ماه سال ۱۳۸۲ در فرانسه به نمایش گذاشته شد)ایر اسلامی را از فرایض می داند. كودتای حزب عدالت پس از ورود ارتش سرخ به ایران، چند تن از اعضای حزب كمونیستی عدالت باكو نیز از روسیهوارد گیلان شدند. این افراد در رشت دست به تشكیل حزبی به نام «عدالت» زدند و رفته رفته، ضمن برگزاری اجتماعات و سخنرانی ها، عملاً موارد توافق شده میان جنگلی ها و روس ها را زیر پا گذاشتند و تبلیغاتی را علیه میرزا آغاز كردند. میرزا در تیر 1299، معترضانه رشت را ترك كرد و اعلام كرد تا زمانی كه حزب عدالت از كارهای خلاف و حمله به اسلام و تبلیغ كمونیسم دست بر ندارد به رشت باز نخواهد گشت. به دنبال این حادثه اعضای حزب عدالت كه بعضی از آنان همچون احسان الله خان و خالو قربان قبلاً از دوستان نزدیك میرزا بودند، درصدد بر آمدند كودتایی را انجام دهند كه  طرح آن را قبلاًٌ ریخته بودند. نقشه ی كودتا این بود كه میرزا یا باید كشته شود و یا دستگیر و از رهبری انقلاب كنار رود. میرزا كه تا حدی از هدف اعضای حزب و نقشه ی خائنانه ی آنان مطلع شده بود، به جنگل رفت و در این درگیری ها بسیاری از جنگلی ها دستگیر یا نهضت جنگل برآمده از متن مردم بود . صدای مردم و خواست آنان بود . مردمی که تا آن روز روی خوشی را در زندگی ندیده بودند و خسته از ارباب و رعیتی به میرزا پناه برده بودند. « جنگلی ها به استثناء یک عده معدود که از فلسفه انقلاب و طرز توسعه و تکامل و به ثمر رسیدنش اطلاع داشته اند بقیه عبارت بودند از مشتی کاسب و زارع و خرده مالک و روشنفکر و پیشه ور که به کلی از امور سیاسی و نقشه های جنگی و استراتژیکی بی بهره بوده اند و در عوض تعلیمات نظامی و سیاست مدرن ، روح و قلبشان از محبت به نوع و میهن پرستی جلا و درخشندگی داشت . »كشته شدند. HYPERLINK "http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=4518" \l "زندگی نامه میرزا كوچك خان جنگلی" شكست نهضت و شهادت میزرا كوچك خان جنگلی پس از تسلیم خالو قربان، نیروهای دولتی وارد رشت شدند و چون مذاكرات صلح با جنگلی ها به نتیجه نرسید، نیروهای دولتی به تعقیب جنگلی ها پرداختند. برخی از نیروها متفرق، برخی تسلیم و تعدادی نیز كشته شدند. با چنین وضع سخت و دردناكی میرزا در سرمای شدید زمستان از همسرش خداحافظی كرد و در اعماق جنگل عقب نشست تا بتواند نیروهای پراكنده را در فرصت مناسب جمع آوری و سازماندهی كند. امّا در اثر سرما مرگ به سراغش می آید. روزنامه ی جنگل ارگان نهضت درباره هدف نهضت چنین نوشته است:(1) «ما قبل از هر چیز طرفدار استقلال مملكت ایرانیم. استقلال به تمام معنای كلمه، یعنی بدون اندك مداخله ی هیچ دولت اجنبی، [و طرفدار] اصلاحات اساسی مملكت و رفع فساد تشكیلاتی دولتی، كه هر چه بر سرایران آمده از فساد تشكیلات است. ما طرفدار یگانگی عموم مسلمانانیم. این است نظریات ما كه تمام ایرانیان را دعوت به هم صدایی كرده، خواستار مساعدتیم.» رهبر نهضت جنگل یك روحانی و مرد دین بود. او انقلاب جنگل و همه ی مظاهر آن را از دریچه ی اندیشه های سیاسی كه از اسلام آموخته بود، می نگریست. او یك باره دست به قیام مسلحانه نزد، همه ی راه ها را آزمود و پس از یأس وارد عمل  و مردانه پا به صحنه ی كارزار نهاد. او شاهد به توپ بسته شدن مجلس شورای ملی، توسط محمد علی شاه و تحصن علما در سفارت عثمانی بود. او به امید نجات مشروطه به مجاهدین پیوست و در فتح قزوین شركت كرد و با مشاهده ی اعمال خلاف بعضی از مجاهدین به موطن خود رشت بازگشت، اما بار دیگر به مجاهدین پیوست و در فتح تهران شركت نمود و با قوای استبداد جنگید. علی رغم تلاشی كه در تحریف چهره ی میزرا به عمل آمده، به شهادت تاریخ، وی از مجاهدان مشروطیت و از هواداران جناح اعتدالیون مجلس و وفادار به اسلام بود. او سخت به اتحاد جهان اسلام عشق می ورزید. تاخت و تازهای خارجی در صحنه ی سیاست و اقتصاد كشور و سیاست بازی عناصر منافق و خود فروخته، وضع آشفته گیلان و بی كفایتی دولتمردان، انگیزه هایی بود كه این روحانی جوان، حساس و دلسوخته را به میدان سیاست و سپس به صحنه ی كارزار كشاند. نخست در برابر استبداد محمد علی شاه ایستاد و سپس با شخصیت های با نفوذ تماس گرفت و در آخرین مرحله از تلاش خود سلاح به دست گرفت و در برابر نیروهای بیگانه به مقاومتی جانانه پرداخت. او بارها در برابر مردم گیلان هدف از نهضت خود را احیای قوانین اسلام اعلام كرد و یادآور شد كه میرزا كوچك هرگز اسلحه را از خود دور نمی كند، مگر وقتی كه مطمئن باشد، افراد ایرانی از تجاوز متجاوزان بیگانه و ستمكاران داخلی مصون و از امنیت و رفاه برخوردار هستند. اتهام تروریسم یکی دیگر از اتهاماتی است که متوجه احسان الله خان می کنند. شخصا با ترور به هر شکلش چه مبارزاتی و چه دولتی مخالفم و اصولا با اعدام و کشتن و گرفتن جان هر انسانی حتی شریرترین و جانی ترین انسان ها مخالفم. اما این مانع از آن نمی شود که شرایط و اوضاعی را که حدود ۹۰ سال پیش منجر به ایجاد گروه معروف به “کمیته مجازات” که احسان الله خان هم مدتی در جوانی عضوش بود را در نظر نگیرم. قحطی و گرسنگی مردم, خلع سلاح مجاهدان مشروطه و مضروب کردن ستارخان, قبضه مشروطه توسط جناح محافظه کار و ملاکان بزرگ و طرفداران اعطای امتیازات به انگلستان و روسیه, بستن و تعطیلی نشریات جناح های پیشرو مشروطه و در مجموع شکست مشروطیت عواملی بودند که عده ای که معروفترین شان منشی زاده, ابوالفتح زاده و مشکوه الممالک بودند را واداشت تا به زعم خود برای نجات ایران دست به ایجاد “کمیته مجازات” بزنند و هدف آن آنطور که خودشان ابراز می کردند سازماندهی جوانان وطن پرست ایرانی برای ترور افرادی است که جزو مزدوران و ایادی بیگانگان به حساب می آمدند بود . و شاخص ترین افرادی را که ترور کردند عبارتند از: اسماعیل خان (رئیس محتکر انبار غله) و متین السلطنه مدیر و نویسنده روزنامه عصر جدید که طرفدار اعطای امتیازات به بیگانگان بود و میرزا محسن مجتهد امام جمعه مسجد شاه تهران. از قضا چهار تن از اعضای کمیته مجازات در زمان صدارت وثوق الدوله به دار آویخته شدند. وثوق الدوله کسی نیست جز همان کسی که که با گرفتن رشوه از انگایس قرارداد ننگین معروف به قرارداد ۱۹۱۹ را که در آن ایران به ملک مایملک انگلستان بدل می شد امضا کرد. محمدرضا آشتیانی زاده در خاطراتش در رابطه با به دار آویختن دو تن از اعضای کمیته مجازات یعنی حسین لله و رشیدالسلطان می گوید: در میدان توپخانه هنگام بر دار زدن آن دو تن حضور داشتم. حسین لله پاى چوبه دار برابر چشم هزاران تماشاچی، طناب دار را به گردن گرفت و بر آن بوسه زد و فریادکنان گفت: “زنده باد آزادى” و بر سر دار شد و رشیدالسلطان نیز همین کار را کرد و او نیز چون حسین لله حلقه طناب را به دست گرفت و چند بار فریادکنان گفت: “زنده باد آزادی، زنده باد آزادى” و بر سر دار شد.” کلمات میرزا مرا تهدید و تطمیع از وصول به مقصود و معشوقم باز نخواهد داشت. بیدار باشید، فریب نخورید و در تحت لوای کلمه اتحاد و انفاق، همه چیزِ خودتان را حفظ کنید. من راحتی و آسایش بشر و حفظ حقوق انسانیت را طالبم. آنها که خواهان ترقی و تعالی وطنند، نباید از هیچ چیز پروا کنند. کوهنوردی و بیابانگردی و گرسنگی و بی‏خوابی، هر یک سلاح درخشنده‏ای است که ما را در وصول به هدف، محکم‏تر و آبدیده‏تر می‏نماید. ما ممکن نیست در مقابل تجاوزات دشمنان نوع بشر، بی‏تفاوت بمانیم و مظلومان و رنجبران بیچاره را زیر فشار ظالمان و ستمگران تنها بگذاریم. ما با شرافت زیست کرده‏ایم و با شرافت مراحل انقلابی را طی کرده و با شرافت خواهیم (پایان)