پاورپوینت جامعه شناسی سه پایه دوازدهم (pptx) 17 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 17 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

بنام خدا جامعه شناسی سه پایه دوازدهم 4 درس چهارم 4 کنش اجتماعی اواخر سال 1392 ه .ش. داعش یک روزه موصل، مرکز استان نینوا را با جمعیتی بالغ بر دو میلیون و هفتصد هزارنفر اشغال کرد و آن را پایتخت حكومتش اعلام نمود. سپس با ارتشی در حدود 200 هزار نفر به سوی استان صلاح الدین هجوم برد و پس از مدت کوتاهی تقریبا تمام استان صلاح الدین را نیز تصرف كرد. داعش در تـدارک جشن پیروزی بود که خبر رسید یکی از شهرهای کوچک این استان به نام آمرلی که فقط 20 هزار نفر جـمعیت داشت، در برابر داعش مقاومت می کند. آنها آب و برق این شهر را قطع کردند و مسیرهای ارسال غذا و دارو به شهر را بستند، امّا مردم آمرلی می خواسـتند با تکیه برظرفـیت های بومی و فرهنگی خود و برخلاف نظم و نظـریات معمول، در بـرابـر 200 هزار داعشی بایستند. آنها با کمترین نیرو و امکانات نظامی، 80 روز مـقاومـت کردند تا درنـهایت گروه های مـقاومت عراق خود را به این شـهر رساندند و حصر آمرلی شکسته شد. الگوی مقاومت آمرلی، نظامی نبود بلکه کاملاً فرهنگی بود. مردمان این شهر سـرباز نبودند ولی متعهد بودند. انتشار خبر پیروزی آمرلی برای داعتش بسیار گـران تمام شد؛ زیرا دیگر شهرهای عراق با همیـن الـگو، در بـرابـر داعش ایستادند و سه سال بعد موصل آزاد شد. درس چهارم 4 کنش اجتماعی مبارزه نظامی همان گونه که از نامش پیداست از نظم مشخصی پیروی می کند، امّا شكل دیگری از مبـارزه وجود دارد که به جنگ های نامنظم شهرت یافته است. جنگ های نامنظم مبتنی برآگاهی فرهنگی و جغرافیایی سربازان داوطلب محلی یک منطقه است که قادرند در موقعیت بومی خود، با امکانات محدود حتی در بـرابـرتهاجم یک ارتش بزرگ نیز مقاومت کنند. سربازان جنگ های نامنظم به جـای اجرای نقشه های از پیش برنامه ریزی شـده، متناسب با موقعیت خاص جغرافیایی و فرهنگی، عمل می کنند. اولین بار شهید مصطفی چمران اصطلاح«جنگ های نامنظم » را به کار برد و روش های ویژه ای را برای آن ابداع کرد. مقاومتی که مردم مسلمان آمرلی انجام دادند نمونه ای بارز از جنگ های نامنظمی است. جنگ نامنظم همانند مبارزات چریکی از نظم موجود پیروی نمی کند، بلکه از آن فراتر می رود و با ارزش ها و معانی پیوند می خورد. سربازان جنگ های نامنظم به خاطر انگیزه های اخلاقی و آرمان های معنویشان ، توانی فراتر از نـظـم موجود به دست می آورند. اولین بار شهید مصطفی چمران اصطلاح«جنگ های نامنظم » را به کار برد . مقاومتی که مردم مسلمان آمرلی انجام دادند نمونه ای بارز از جنگ های نامنظم است . جنگ نامنظم همانند مبارزات چریکی از نظم موجود پیروی نمی کند، جنگ نامنظم از نظم ظاهری متداول فراتر می رود و با ارزش ها ومعانی پیوند می خورد. سربازان جنگ های نامنظم به خاطر انگیزه های اخلاقی و آرمان های معنویشان ، توانی فراتر از نـظـم موجود به دست می آورند. درس چهارم 4 کنش اجتماعی اشکال مبارزه مبارزه نظامی جنگ نامنظم نوعی مبارزه است که از نظم مشخص و نقشه های از پیش برنامه ریزی شـده استفاده می نماید . نوعی مبارزه مبتنی برآگاهی فرهنگی و جغرافیایی سربازان داوطلب محلی یک منطقه است که متناسب با موقعیت خاص جغرافیایی و فرهنگی، عمل می کنند. درس چهارم 4 خشت بنای جامعه در درس گذشته آموختید: « هر جامعه نظمی دارد. این نظم تا حد زیادی حاکم بر افراد است و به عملکرد و اقدامات آنها شکل می دهد.» - میزان این تسلط و تعیین کنندگی تا کجاست؟ - آیا ساختارهای اجتماعی، مسلط بر انسان ها هستند و سرنوشت آنها را تعیین می کنند؟ برخی گمان می کنند که افراد قدرت مقاومت در برابر ساختارها و ایجاد تغییر در آنها را ندارند همان طور که می دانید کنش اجتماعی خشتِ بنای جامعه است و تمامی پدیده های اجتماعی خرد و کـلان با کنش های اجتماعی پدید می آیند و ساختارهای اجتماعی، هر چقدر هم جا افتاده و با سابقه باشند، با کنش های افراد به وجود آمده اند و برقرارند. و از آن جا که همه ما عضوی از جامعه هستیم، با کنش های اجتماعی خود، در حفظ وضع موجود یا تغییر آن اثر گذاریم. اگرچه میزان تأثیرگذاری همه افراد یکسان نیست و برخی ازصاحبـان مشاغـل و مسئولـیت ها، اثرگذاری بیشتری نسبت به سایرین دارند. پاسخ : اما درس چهارم 4 خشت بنای جامعه تاجری میان سال، واردكننده لوازم خانگی است. او سر و کار زیـادی با اداراتی مانند گمرک و دارایی دارد و تلاش می کند تا کار خود را در این ادارات به ساده ترین و سریع ترین شكل ممكن، پیش ببرد. به همین دلیل با برخی مسئولان و کارکنان این ادارات روابط دوستانه برقراركرده و گاهی به آنها هدایای چشم گیری می دهد. البته از این امر چندان راضی نیست ولی آن را تنها راه پیشبرد کارهایش می داند. او معتقد است که سیستم اداری كشور فاسد است و کاردر این سیستم فقط با پرداخت رشوه و برقراری رابطه انجام می شود. آقای تاجر به عنوان یک وارد کننده كالا یا پرداخت کنندة مالیات، فردی بیرون از این نظام اداری نیسـت بلکـه خود عضوی از آن است و با اقدامات خود همچنان که می تواند در تداوم و تثبیت آن نقش داشته باشد، می تواند موجب تغییر وتحول در آن نیز بشود. او با برقراری روابط دوستانه و پرداخت رشوه، خود به تداوم فسادی که از آن گله مند است کمک می کند. اگر از پرداخت هدیـه و رشوه برای پیشبـرد کار خود صرف نظـر کند و در این صنف دیگران را نیز بدان تشویق کند، هر چنـد با موانـع و دشواری هایی مواجه می شود، اما به سـهم خود در اصلاح این ساختار و حذف فساد در آن می كوشد و چه بسا به مرور در این تغییر کامیاب و موفق شود. اما توجه کنید : مثال 1 : درس چهارم 4 خشت بنای جامعه کارمند با سابقة یکی از ادارات دولتی شهر تهران از منزل تا اداره راه زیادی دارد. هرچند می تواند با مترو یا اتوبوس تندرو به محل كار برود امّا اغلب ترجیح می دهد از ماشین خود استفاده كند، چون تحمل معطلـی و شلوغی را ندارد. او از ترافیک سنگین خیابان ها و حجم بالای سرب و دود و آلودگی در هوا گله مند و شاكی است و معتقد است مسئولان به درستی به وظایف خود عمل نمی کنند؛ برای همین، این مشکلات سال هاست که حل نشده باقی مانده اند. آقای كارمند با استفـاده از ماشین خود، در تداوم ترافیک شهری و آلودگی هوا سهیم است و اگـر از وسایل حمل و نقل عمومی استفاده كند، می تواند در حل این مشكلات مؤثر باشد. اما توجه کنید : مثال 2 : درس چهارم 4 خشت بنای جامعه نظام اداری کشور ما نارسایی هایی دارد و فرصت ها و محدودیت هایی برای کنشگران ایجاد می کند . اما این نظام اداری محصول کنش های مدیران، کارکنان، قانون گزاران و مراجعان است . مثال های ذکرشده نشان می دهد که مشکلات و مسائل اجتماعی بیرون از دایرة نفوذ و تأثیر ما نیستند و این گونه نیست که فقط افراد خاصی مثل مسئولان و مدیران بتوانند بر آنها تأثیر بگذارند. همة ما از آنجا که عضوی از جامعه هستیم، با کنش های اجتماعی خود، در حفظ وضع موجود یا تغییر آن اثرگذاریم. اما میزان تأثیرگذاری همه افراد یکسان نیست . و صاحبان برخی مشاغل و مسئولیت ها، اثرگذاری بیشتری نسبت به سایرین دارند. زندگی اجتماعی انسان و نظم همزاد هم هستند، امّا انسان ها صرفاً مجریان نظم نیستند بلکه قادرند با توجه به ارزش ها و آرمان های خود نظم اجتماعی را تغییر دهند و از مشكلات احتمالی ساختارهای اجتماعی بكاهند. به هر میزان که این ارزش ها و آرمان ها والاتر وانگیزه ها قوی تر باشد، تغییر مهم تری رقم خواهد خورد. نتیجه گیری :