پاورپوینت خط در اسطوره ها (pptx) 20 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 20 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

بنام خدا خط در اسطوره ها خط به معنای واقعیش از حدود 5000 سال پیش در سرزمین میان رودان شکل گرفت و سومر جایگاه آن است. تاریخ اساطیری خط از همین سرزمین آغاز میشود. پیش از توفان: پس از توفان: نخستین و مهمترین شهری که پس از توفان در آن پادشاهی از آسمان فرود آمد کیش بود اما اوروک دولت شهر قدرتمندتری شد. ظاهرا خط را انمرکار فرمانروای شهر اوروک اختراع کرد تا شاه ارت را منکوب کند. بر این بنیاد سومریها خط را اختراعی انسانی و بر اساس مکر و حیله میدانند اما زبان آسمانی است. اساطیربابلی: خدای نبو پسر خدای مردوک که به خدای دبیر و خدای دانشمند معروف است. وی حامی دبیران است. در مصر توت یا توث، خدای منطقه هرموپولیس را که مخترع خط می دانند و رع را منتقل کننده نگارش به آدمیان توث مردی با سر لک لک که یک تخته یا لوحی را در دست گرفته خدای نوشتار و دانش مصریها باور داشتندکه نوشتار هیروگلیف هدیه وی بوده است. در یونان باستان در میان خدایان اصلی ایزدی خالق خط وجود ندارد اما در میان موزها، ایزدبانوان نه گانه که الهام بخش شعر و رقص و تاریخ و . . . هستند کالیوپ را ایزدبانوی نگارش دانسته اند که همیشه لوحی و قلمی در دست دارد. در اساطیر هند نیز نگارش نقش چندانی ندارد زیرا برهما جهان را با گفتار و سخن می آفریند. در این اساطیر کلام مقدستر از آن است که به قید حروف درآید. در سنت هندی گفتار به زندگی مربوط است حال آنکه نوشتار به تن. با این حال ایزدبانو سرسوتی ایزدخردمندی و بلاغت و دانش هم زبان و هم نگارش را بر انسان آشکار کرد. در ایران هم خط منشأ ایزدی و آسمانی ندارد و نوشتاردر برابر گفتار اهمیت زیادی ندارد به همین دلیل تمایل بیشتر به ادبیات شفاهی است. در فرهنگ ایران و در اساطیر ایرانی خط پدیده ای دیوی است و هنری است که تهمورس زیناوند یعنی هوشیار آن را از دیوانی که به بند کشیده است به دست می آورد. در اوستا هم سخنی از خط نیست. در متن مینوی خرد، تهمورس دیوان را اسیر خود ساخت و 7 نوع خط از آنها آموخت. در برخی از روایات خط را به کیخسرو و ضحاک نسبت داده اند. ابن ندیم نوشته که جمشید نوشتن را از ابلیس آموخت. برفت اهرمن را به افسون ببست / چو بر تیزرو بارگی برنشست زمان تا زمان زینش برساختی / همی گرد گیتیش برتاختی چو دیوان بدیدند کردار او / کشیدند گردن ز گفتار او شدند انجمن دیو بسیار مر / که پردخته مانند ازو تاج و فر چو طهمورث آگه شد از کارشان / برآشفت و بشکست بازارشان به فر جهاندار بستش میان / به گردن برآورد گرز گران همه نره دیوان و افسونگران / برفتند جادو سپاهی گران دمنده سیه دیوشان پیشرو / همی به آسمان برکشیدند غو جهاندار طهمورث بافرین / بیامد کمربسته جنگ و کین یکایک بیاراست با دیو چنگ / نبد جنگشان را فراوان درنگ ازیشان دو بهره به افسون ببست / دگرشان به گرز گران کرد پست کشیدندشان خسته و بسته خوار/ به جان خواستند آن زمان زینهار که ما را مکش تا یکی نو هنر /بیاموزی از ما کت آید به بر کی نامور دادشان زینهار / بدان تا نهانی کنند آشکار چو آزاد گشتند از بند او/ بجستند ناچار پیوند او نبشتن به خسرو بیاموختند /دلش را به دانش برافروختند نبشتن یکی نه که نزدیک سی / چه رومی چه تازی و چه پارسی چه سغدی چه چینی و چه پهلوی / ز هر گونه‌ای کان همی بشنوی سیر تحول خط و چگونگی شکل گیری خط سومری اروک قدیم 3350 ق.م اروک 4، 3200 ق.م اروک 3، 3100 ق.م سلسله های قدیم دوره 3، 2500. ق.م