پاورپوینت فلسفه (2) دوازدهم دبیرستان درس 1 هستی و چیستی (pptx) 15 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 15 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

درس اول فلسفه 2 : هستی و چیستی پایه ی دوازدهم انسانی هدف کلی: تعیین نسبت میان هستی و چیستی در موجودات اهداف جزئی: توانایی تشخیص دو مفهوم هستی و چیستی در یک موجود تعیین نحوه ی حمل وجود بر ماهیات توضیح دباره ی جایگاه این بحث در تاریخ فلسفه پیرامون واقعیت و هستی « هستی » و « چیستی » در این درس با دو مفهوک « وجود و ماهیت » آشنا خواهیم شد که از مفاهیم اساسی فلسفه هستند درکتاب فلسفه ی یازدهم خواندیم که بخش اصلی فلسفه به بررسی وجود می پردازد؛ بنابر این مفهوم وجود،محور و اساس مباحث فلسفی است. قدم نخست: درک وجود تمام کارهایی که ما در طول عمرمان انجام می دهیم از جمله رفع نیازهای اولیه مانند رفع گرسنگی و تشنگی، نشان ازین مطلب دارد که از موجود بودن واقعیاتی مانند غذا و آب مطلع هستیم و از آنها در جهت رفع نیازهایمان استفاده می کنیم( اصل واقعیت مستقل از ذهن ) البته برعکس موارد فوق هم همواره بوده است؛ یعنی گاهی ما فکر کرده ایم که یک چیزی حتما وجود دارد،در حالیکه اینگونه نبوده است مانند: غول و هیولا این رفتار انسانها در جهت شناسایی وجود و واقعیت ها دارای پیام های زیر است: افراد با مفهوم وجود و عدم آشنایی دارند وجود یک چیز برای افراد مهم و اثرگذار است قدم دوم: درک ماهیت مفهوم ماهیت نشانگر چیستی یک شئ است. بطور مثال گل بودن گل نشانگر یک ماهیت است. این مطلب که افراد در رویارویی با چیزهای مختلف می پرسند « این چیست؟» نشان می دهد که فرد به وجود آن چیز واقف بوده چرا که از اسم اشاره ی «این» استفاده کرده است؛ اما چیزی که برای او مبهم مانده ماهیت یا چیستی آن چیز است. بنابراین تا اینجا با دو مفهوم آشنا شدیم: وجود: که بین همه ی موجودات جهان امری مشترک است ماهیت: که باعث تفاوت موجودات جهان از یکدیگر می شود. نکته: ماهیت هر نوع با نوع دیگر متفاوت است مثلا ماهیت گربه با ماهیت اسب تفاوت دارد. « وجود» وجه اشتراک موجودات یا همان واقعیات جهان است؛ نه وجه اشتراک ماهیات قدم سوم: «مغایرت وجود و ماهیت» وجود و ماهیت در جهان خارجی ابن سینا بیان می کند که وجود و ماهیت در جهان خارج یکی هستند و نمی توان آنها را از هم جدا کرد یا آنها را دو جزء از یک چیز محسوب نمود. به طور مثال اکسیژن و هیدروژن با یکدیگر آب را تشکیل می دهند و هر کدام یک جزء آن محسوب می شوند. یا حتی رنگ کاغذ را که با خود کاغذ ترکیب شده است می توان از آن جدا تصور نمود درحالیکه مفهوم وجود در جهان خارج با مفهوم ماهیت گره خورده و عین آن است و از هم جداشدنی نیستند . وجود و ماهیت در جهان ذهن تمامی بحث مغایرت وجود و ماهیت مربوط به جهان ذهن است.همانطور که در منطق سال دهم خواندید «مفهوم» مربوط به حوزه ی ذهن است. وجود و ماهیت هرکدام مفاهیمی کاملا متفاوت هستند؛ یعنی در جهان ذهن مفهوم وجود غیر از مفهوم ماهیت است. وجود و ماهیت در جهان ذهن دو چیز مختلف و در جهان خارجی تنها یک چیز محسوب می شوند وجود و ماهیت، دو جنبه یا دو حیثیت از یک چیز(شئ) هستند و نه دو جزء از ماهیت. وقتی از واقعیت صحبت می کنیم منظورمان یک موجود خارجی است که الان وجود دارد.مثلا انسانی که درحال حاضر موجود است. گیاهان، حیوانات وانسانهای اطرافمان جاذبه، انرژی ، نور و روح انسان سه سر، غول و پری دریایی قدم چهارم: حمل وجود بر ماهیت به دو قضیه ی زیر دقت کنید: مثلث شکل سه ضلعی است مثلث موجود است قضیه ی نخست: در این قضیه محمول که « شکل سه ضلعی » است،کاملا نمایانگر مفهوم مثلث است و هیچ فرقی با آن ندارد،جز آنکه از مفهوم مثلث گسترده تر است.طبق عقیده ی فلاسفه حمل اینگونه مفاهیم بر ماهیت، از نوع « حمل ذاتی » است و نیاز به دلیل و اثبات ندارد.چرا که این مفاهیم جزء تعریف ماهیت قرار می گیرند و بین آن مفاهیم و ماهیت رابطه ی ذاتی برقرار است. قضیه ی دوم: در این قضیه مفهوم وجود،بر مفهوم مثلث حمل شده است. همانطور که گفتیم در عالم ذهن مفهوم وجود چیزی جدای از مفهوم ماهیت است و جزء تعریف آن قرار نمی گیرد و بین مفهوم وجود و ماهیت رابطه ی ذاتی برقرار نیست؛ چرا که ماهیات می توانند موجود باشند یا موجود نباشند. اما اگر قرار است محمول وجود، را بر هر ماهیتی حمل کنیم به یک دلیل حسی و تجربی یا عقلی محض نیازمندیم.