پاورپوینت کتاب جامع شناسی 2 درس 12 بحران های معرفتی و معنوی (pptx) 6 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 6 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

پاورپوینت کتاب جامع شناسی 2 درس 12 بهران های معرفتی و معنوی صفحه های 100 تا108 4:جهان غرب برای برون رفت از این بحران، به سوی نوعی روشنگری پیش رفت که جایگاه وحی و شهود را در شناخت علمی نادیده میانگاشت 5:به همین دلیل جهان غرب به شناخت از راه عقل و تجربه بسنده میکرد6:شناخت عقلی جدید نیز بیش از دو سده دوام نیاورد. به همین دلیل در قرن نوزدهم و بیستم، شناخت حسی و تجربی تنها راه شناخت علمی قلمداد شد:7جامعه شناسی قرن نوزدهم، روش تجربی خود را تنها راه درست برای شناخت جهان هستی میدانست8:بحران معرفتی جدید هنگامی آغاز شد که محدودیت ِ های علمی دانش تجربی وهمچنین وابستگی آن به معرفتهای غیرتجربی و غیرحسی آشکار شد. 1:در فرهنگ قرون وسطی، کتاب مقدس و شهود آباء کلیسا معتبرترین راه شناخت جهان بود. :2به دلیل موازات فرهنگ قرون وسطی، شناخت از راه عقل و تجربه نادیده گرفته میشد. :3در دوران رنسانس این روش معرفتی، مورد تردید قرار گرفت و به تدریج به بحران معرفتی انجامید :1علم تجربی غربی تنها تفسیر ممکن از جهان طبیعت نیست بلکه تفسیرهای متناسب با فرهنگهای دیگر نیز میتواند وجود داشته باشد.:2پرسش از مبانی علوم تجربی غربی، در حقیقت پرسش از بنیانهای هویتی فرهنگ غرب یعنی لایه های عمیق آن بود.3: با این پرسش، بحران معرفتی ـ علمی در دو بعد ظاهر شد. افول روشنگری و شکل گیری جریان های پست مدرن :1روشنگری مدرن از قرن نوزدهم صورتی تجربی پیدا کرده بود و بر اساس آن، شناخت غیرتجربی، علمی قلمداد نمیشد. 2:ولی پس از اینکه مشخص شد، علم تجربی به معرفتهای غیرتجربی وابسته است استقلال علمی _ تجربی مخدوش شد و هویت روشنگرانعه آن مورد تردید قرار گرفت. :3 تردید در روشنگری به منزله ی تردید در هویت معرفت شناختی جهان مدرن بود سازگاری بین ابعاد معرفتی با نیاز های اقتصادی و سیاسی جهان غرب :1متفکران پسامدرن هنگامی در اصول و مبانی فرهنگ غرب تردید کردند که سیاست و اقتصاد جهان غرب، ابعاد جهانی پیدا کرده و نیازمند علمی بود که حضور جهانی خود را توجیه کند . 2:اما اندیشه های پسامدرن این ظرفیت را ندارند. 3:ناتوانی جهان غرب برای توجیه حضور جهانی خود، در شرایطی که اقتصاد و سیاستش به این حضور نیاز دارد. 4:فرهنگی که توان معرفتی الزم را برای دفاع از ابعاد گستردە اقتصادی و سیاسی خویش نداشته باشد به حیوان فرتوتی میماند که به رغم جثه عظیم خود زمین گیر و آسیب پذیر شده باشد. 1:در فرهنگ مدرن، سکو لاریسم بهصورت آشکار مطرح شد. در این فرهنگ، گرایشها ورفتارهای دینی تنها با توجیه دنیوی امکان مطرح شدن دارند2:سکوالریسم به ترتیب در حوزه های هنر، اقتصاد، سیاست و علم ظاهر گردید3:طی قرن بیستم نه تنها دین از فرهنگ عمومی مردم خارج نشد بلکه سالهای پایانی قرن بیستم شاهد بازگشت مجدد نگاه معنوی و دینی، به سطوح مختلف زندگی انسانها بود. بعضی از این موج که نشانه بحران معنویت در فرهنگ غرب است، با عناوین » افول سکو لاریسم و»پسا سکو لاریسم« یاد کردند4:مهمترین علت تداوم باور های دینی و معنوی در زندگی انسان، نیاز فطری آدمی به حقایق قدسی و ماوراء طبیعی است. یک فرهنگ علاوه بر آنکه به نیاز های جسمانی و دنیوی انسان پاسخ میدهد،  THE END