پاورپوینت اندیشه در معماری (pptx) 17 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 17 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
اندیشه در معماری؟
فهرست مطالب
اندیشه چیست؟اندیشه در معماری؟تعریفتعریف در معمارینظر، نظری، نظریه،تئوریتئوری معماریجان لنگ : آفرینش نظریه معماریعلوم رفتارینظر، تئوری ، مبانی نظری معماری
اندیشه چیست؟
فکر حرکت ذهن است از مطلوب به طرف مبادی مطلوب و سپس حرکت آن از مبادی معلوم(تصوری یا تصدیق) به جانب مطلوب.
فکر عبارت از دو حرکت است : در حرکت نخست در خزانه معلومات خود مواد و مقدمات لازم را که متناسب با کشف مطلوب باشد می یابد و در حرکت دوم آن ها را به نحو مناسب مرتب و منظم می کند. پس مطلوب هم مبدا حرکت است و هم منتهای آن
اندیشه در معماری؟
مطلوب معماری چیست؟ پدید آوردن اثر - ساختن
اندیشیدن به ساختن به صورت بنا
اندیشیدن به ساختن به صورت نوشتار
نوشتار در معماری به چه صورت هایی ممکن است؟
تعریف
نظر
نظریه - تئوری
مبانی نظری
تعریف -Definition
تعریف : مجموعه تصورات معلوم که به کشف تصور مجهول منتهی شود.
تعریف به ما می گوید که یک چیز باید چه ویژگی هایی داشته باشد تا آن واژه بر آن اتلاق شود. مثال- مثلث: هر سطح محدود به سه خط راست.
تعریف یک واژه یعنی چه؟ واژه ها به خودی خود معنی ندارند ما انسان ها به آنها معنای خاصی را که دارند می دهیم و آن را قرارداد می کنیم.
تعریف : معنی و فضای مفهوم یک واژه به وسیله صفاتی مشخص و بر مبنای قواعدی خاص معین می گردد. در جریان تعریف صفاتی جستجو و برگزیده می شود که به وسیله آنها بتوان این فضای مفهوم را تعیین و مشخص نمود و بدین ترتیب این صفات عملا نقش خطوط مرزی و محتوای فضای مفهوم را ایفا می کنند.
در تعریف یک واژه چه نکته ای مهم است؟
در تعریف یک واژه دو نکته مهم است:
تعریف باید طوری باشد که فضای مفهوم واژه به طور پایدار تثبیت شود تا همه افراد تحت آن واژه فقط یک مطلب را بفهمند و امکان تغییر مفهوم و تعبیرهای گوناگون آن وجود نداشته باشد.
تعریف باید به گونه ای دقیق باشد که بتوان آن واژه را به سادگی بررسی نمود بدین معنی که صفات و اصطلاحاتی که برای تعریف یک واژه بکار گرفته می شوند باید خود دقیقاً تعریف شده و دارای فضای مفهوم مشخص و صریح باشند بطوری که از یک سو از نظر تجربی قابل بررسی باشند و از سوی دیگر نتوان آنها را به طرق گوناگون تعبیر نمود.