پاورپوینت فمنیسم چیست ؟ (pptx) 23 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 23 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

فمنیسم چیست ؟ فمنیسم به عنوان جنبش اجتماعی وفکری در وسیع ترین معنای آن به ارتقا ء موقعیت اجتماعی زنان به عنوان یک گروه در جامعه میاندیشد . از فمنیسم همچون هر جنبش اجتماعی وفکری انتظار میرود موقعیت فرودست گروه پایه خود _یعنی زنان _را تبین کند وعلل وعوامل موثر برآن را توضیح دهد ، تصویری از جامعه مطلوبی که در آن زنان از موقعیت مساعد ومناسبی بر خود دارند ارائه کند ، مجموعه مطالباتی را برای رسیدن به این هدف در دستور کار خود قرار دهند .سرانجام با تعیین راهبرد عملیاتی خود به سازماندهی وبسیج منافع بپردازد وروشهای مشروع یا موثر مورد نظر خود را برای نیل به اهداف مشخص سازد . آغاز فمینیسم فمنسیم از این نقطه آغاز میکند که زنان سرکوب میشوند و این سرکوبی مسئله مهمی است . اقتدار مردان آزادی عمل زنان را محدود میکنند چون مردان امکانات اقتصادی ، فرهنگی و اجتماعی بیشتری را دراختیار خود دارند . سنگ بنای فمنیسم دفاع از حقوق زنان است . تمامی صور فمنیسم این را تصدیق میکنند که زنان انسان هستند نه عروسک ، برده ، شی ء ویا حیوان . عقاید فمنیسم به عقیده فمنیسمها اولا همه امور شخصی سیاسی است . یعنی عاملانی مرتکب ستم کاری میشوند که اختیار این کار به ایشان تفویض شده است وثانیا باید برای تجربیات عینی زنان از این ستم ، که در برخوردهای روزمره شخصی ویا در روابط اجتماعی به دست آمده اند اعتبار قائل شد . مرد وزن ستمگر وتحت ستم در زندگی هر روزه خود با یکدیگر تعامل دارند ونقش آفرینانی در حال اجرای سناریویی از پیش آماده شده نیستند . عقاید فمینیسم . این بازیگران نمایش ممکن است در زمینه اجتماعی خاص با یکدیگر مخالفت داشته باشد ودر عمل هم دارند . در این گونه موارد مردان زور خود را به کار میگیرند وزنان دچار رنج وتحقیر می شوند . البته اقتدار مردان فردی نیست ، فرضیات جنس پرستانه جامعه به سود مردان است . ایدئولوژی های مردسالار از اقتدار مردان بر زنان حمایت میکنند وآن را مقدس جلوه می دهند . وظایف جامعه شناسان فمینیسم بنابراین تکلیفی که جامعه شناسان فمنیست برعهده دارند بررسی رابطه فرد با ساختار اجتماعی ، ارتباط تجربیات زندگی روزمره زنان با ساختار جامعه‌ای که در آن به سر می برند وارتباط اقتدار مردان در مناسبات شخصی با شیوه نهادینه شدن این اقتدار در جامعه است . فمنیسم مانند هر جنبش اجتماعی دیگر فراز ونشیب های بسیار وشاخه متفاوتی را در طول تاریخ خود داشته است موج اول فمینیسم فمنیسم در ابتدا جنبش اجتماعی زنان فرانسه و دیگر کشورهای مغرب زمین در برابر نابرابری¬های حقوقی، اقتصادی و سیاسی و اعتراض به عدم تعادل در اصلاحات نوین بود. اصلاحات قانونی از دهه 1890 حق رای همگانی مردان را به رسمیت شناخت و همین مسئله تبعیض میان زن و مرد را بیش از گذشته آشکار کرد. از این رو توجه به اصلاحات حقوقی و سیاسی نقطه بارز «موج اول» فمنیسم است که تا اواسط قرن بیستم ادامه یافت. بر همین اساس می¬توان آنرا نهضت دفاع از حقوق زنان دانست. موج دوم فمینیسم فمنیسم موج دوم که از دهه 1960 و با افکار ایدئولوژیک در تحلیل علل فرودستی زنان آغاز شد . ما در این دهه در کشورهای غربی با سیل هجوم دختران به دانشگاه ها مواجه هستیم و آمار دختران دانشگاهی زیاد می شود که آنان پیاده نظام جریان موج دوم فمنیست اند . موج دوم فمینیسم در موج دوم بحث روی چند مفهوم بود. برابری مطلق و آزادی مطلق؛ یعنی فقط مفهوم برابری نبود، بحث آزادی هم بود؛ یعنی زن بایستی آزاد باشد و تسلط بر بدن خودش داشته باشد. تسلط بر بدن خودش یعنی چه؟ 1. حق کنترل موالی؛ نبایستی اختیار زن دست شوهرش باشد. 2. حق آزادی روابط جنسی خارج از چارچوب خانواده. حرفشان این بود که نظام مردسالار، با ازدواج، زن را قبضة مرد می کند؛ مرد عیاشی هایش را در بیرون می کند و حق دارد با افراد متعدد ارتباط داشته باشد اما زن اما زن را در کنترل خودش قرار می دهد. به همین دلیل زن باید از تحت کنترل مردانه خارج شود. آزادی سقط جنین نیز از مواردی بود که روی آن تأکید می شد. بنابراین انقلاب هایی که به وجود آمد، قرص های ضدبارداری، لقاح خارج از رحم که در دهة 1960 م. انجام شده بود برگ برنده ای به دست فمنیست ها می داد و آنها این شعار را مطرح می کردند که انسانیت، یعنی پیشرفت های انسانی، بر طبیعت غلبه کرد. نحوه برخورد زن و مرد در فمینیسم در میان جریانات فمنیسم نسبت به تفاوت های میان زن و مرد دو نحوه برخورد وجود دارد: گروه نخست از فمنیست¬ها تفاوت زن و مرد را فقط در اختلافات زیستی و اندامی خلاصه کرده و معتقدند دو جنس هیچ تفاوت دیگری به لحاظ ذهنی، روانی و عاطفی ندارند. از نظر ایشان آنچه در جوامع به عنوان قابلیت¬های زنانه و مردانه مطرح شده است پشتوانه طبیعی ندارد بلکه معلول روابط فرهنگی، اجتماعی و تحت تاثیر سیاست¬های جامعه¬ی مرد سالار است.