پاورپوینت معماری ایران (pptx) 52 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 52 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

معماری ایران معماری ایران معماری در ایران سابقه دیرینه ای دارد، از پنج هزار سال پیش از میلاد تا کنون نمونه های مشخص این معماری بر پهنه گسترده ای از سوریه تا هندوستان شمالی و کناره های چین ، از قفقاز تا زنگباز پراکنده است. معماری ایران معماری ایران را میتوان در ادوار مختلف تاریخی بررسی و مطالعه نماییم که مربوط به ادوار پیش از اسلام است. 1- معـماری دوران ماقـبـل تـاریخ تـا زمان حـکـومت مادها . - معماری دوره ایلام 2- معـماری از زمان حکـومت مـادهـا تـا پـایان دوره حـکـومت ساسانیان الف-معماری دوره مادها ب- معماری دوره هخامنشی ج- معماری دوره پارت (اشکانی د- معماری دوره ساسانی ایلام ایلامی ها ساکنان اصلی خوزستان و نواحی مجاور آن بوده اند. سومری ها و اکدی ها ، ایلامی ها را با علامت NIM با مفهوم سرزمین مرتفع می نوشتند. سرزمین ابلام شامل جلگه شوش با رودخانه های کرخه و کارون و مناطق کوهستانی و دشت های مرتفع شمال و شمال شرقی جلگه شوش را نیز شامل می شود. تاريخ ايلام به حق آغازين بخش تاريخ ايران را تشکيل مي دهد . زيرا کشور ايران زادگاه اصلي ايلاميان بوده است . معماری ایلام را میتوان در سه دوره زیر طبقه بندی نمودك 1- معماری ایلام قدیم 2- معماری ایلام میانی 3- معماری ایلام جدید معماری ایلام قدیم تنها اطلاع به این دوره از نقش مهر هایی است که از دوران اولیه ایلام باقی مانده و آن یک نقش برجسته مربوط به نینوا در دوره آشوری متاخر است . در این نقش برجسته  معبدی به صورت یک بنای مربع مستطیل بلند بریک شالوده ایوان دار نشان داده شده نمای جلو دارای یک روزنه هایی بوده است . در قسمت پشت ممکن پله هایی برای دسترسی به معبد وجود داشته است . در نمای آن دو چارچوب در بلند دیده می شود که در سمت چپی را یک پرده نی ایی آنرا از نور آفتاب محافظت می کند . احتمالا مداخل ورودی بوده است و در سمت راست شاید نمایی از یک در بوده است . معماری ایلام قدیم جالب ترین ویژگی این معبد سه شاخ بزرگ است که در دو طرف دیوارهای معبد نصب شده است و این ما را به یکی از عجایب ساختمان معابد ایلامی متوجه می سازد . بعدها سنگ نبشته های ایلام میانی ثابت می کنند که این شاخ ها جزء مهمی از هر معبد را تشکیل  می دادند چون نماد الوهیت بود . یکی از پادشاهان ایلامی در سده دوازدهم (ایلام میانی ) افتخارش این بوده که شصت معبد شاخی را فقط بازسازی کرده است . معماری ایلام میانی بدون اغراق درخشانترین دوره حکومت ایلامیها دوره میانی است که در آن آثار معماری ارزشمندی ایجاد گردیده اغلب معابد هستند. ایلامی ها هم مانند اقوام باستانی دیگر به مذهب و پرستش خدایان متعدد اهمیت میداده اند و موید این مطلب کشف معابد . گور ها و نقوش برجسته در نقاط استقرار آنهاست . یکی از آثار قابل تامل و مهم آنها زیگورات چغازنبیل   است که به بررسی آن می پردازیم. زیگورات چغازنبیل زیگورات چغازنبیل آثار باستانی چغازنبیل در دشت خوزستان و در فاصله حدود سی کیلومتر در جنوب شرقی شهر شوش در کرانه غربی رودخانه دز واقع شده است. این آثار شامل  زیگورات یا معبد عظیمی است که به وسیله اونتاش گال پادشاه مقتدر ایلامی برای خدای اینشوشیناک در حدود 1265 ق.م ساخته شده است . زیگورات چغازنبیل کهن ترین اثر ایرانی است که دارای ابعاد و خصوصیات خیره کننده است و با اهرام مصر برابری می کند .این بنای عظیم به صورت هرم مطبق یا پله پله ساخته شده است . این معبد یکی از نمونه های بسیار برجسته مهارت معماری ایلامی هاست . در اولین نگاه به آن می توان دریافت که این بنا مبتی بر مقیاسی عظیم بوده است . زیگورات چغازنبیل طراح آن هیچکس جز خود اونتاش گال نمی تواند بوده باشد اما نظارت او به نظر نمی رسد موجب درگیری میان او و معماران و کارگرانش شده باشد نگاهی گذرا به پلان و بقایای آن تصویری از نیروی عظیم   کاری را که برای انجام این بنای شکوهمند لازم بوده است به ما می دهد . بنایی که با ساختمان های مدرن قابل مقایسه است . در آغاز کار میلیون ها خشت و هزاران آجر باید آماده می شد . مواد اولیه در محل ساختمان در دسترس بود و آب هم از رودخانه در مسافتی یک کیلومتر و نیم دورتر تامین می شد اما تامین سوخت برای پختن آجرهای بزرگ و زیبای دیوارها و راهروها پر هزینه وقت گیر و مشکل بود . سوزیان(دشت خوزستان )که امروز تقریبا از درخت خالی است . در قدیم هم تقریبا به همین اندازه کمبود درخت داشته است .بنابراین چوب لازم برای سوخت باید از کوهستانهای لرستان بریده می شد توسط الاغ و گاو کوهی تا سرچشمه دز حمل گردید و آنگاه از طریق رودخانه به محل مورد نظر منتقل می گشت. زیگورات چغازنبیل   شاه اونتاش گال سالها مجبور شد لشگر کاملی از دهها هزار کاشی ساز، آجرپز، بنا و کارگر را به کار گیرد و آنها را اداره کند . او به متخصصانی برای طرح های بدیع زهکشی و آبیاری شهر دور – اونتاش و متخصصانی برای طرح های تزئین دیوارها با کاشیهای به رنگ روشن و برای هدایای بی شمار فلزی مرمرین یا شیشه و بلور احتیاج داشت . او به یک گروه کامل از کاتبان برای نقش حروف روی هزاران آجر نیاز داشت زیرا همه اینها با دست نوشته می شد بی آنکه مهری در کار باشد اینجاست که قدرت سازماندیهای ایلامیان موجب اعجاب و تحسین می شود.